الذي يؤتى به للدلالة على معني معيّن « 1 » . وعلّل الدكتور فاضل السامرائي ذكر الياء وحذفها في القرآن الكريم ، وذلك عند كلامه في كتابه ( التعبير القرآني ) عن الذكر والحذف فقال : ( ويمكن هنا أن نذكر أصلا عامّا في ذكر الياء وحذفها وهو : إنّ الاجتزاء بالكسرة عن الياء يختلف عن ذكر الياء في كلّ ما ورد في القرآن الكريم عدا خواتم الآي والنداء ، ولها في كل ذلك خط علم إضافة إلى السياق الخاص . ففي كل موطن ذكر الياء فيه ، يكون المقام مقام إطالة وتفصيل في الكلام ، بخلاف الاجتزاء بالكسرة فإن فيه اجتزاء في الكلام ، هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى ، إن الياء تتردد مظهرة في المواطن التي تذكر فيها الياء أكثر من المواطن التي يجتزأ بالكسرة عنها ، وقد تتردد الكلمة ذات الياء مظهرة في السورة أكثر من تردد الكلمة ذات الياء المجتزئة في موطنها « 2 » . * * *

--> ( 1 ) العلامة الإعرابية / 369 . ( 2 ) التعبير القرآني / 76 .